
Estimados lectores;
Gracias por acompañarnos nuevamente con su lectura a través de NCO desde un sector de Los Palabristas de hoy y de siempre. Revista literaria que funde y dirijo desde el año 2001.
Por: Mónica Caruso. Tapiales
E-mail: revistaliterarialospalabristas@gmail.com
La reseña biográfica de hoy es sobre Khošāl Khān Khaṭak ( 1613-25 de febrero de 1689; pashto ), también conocido como Khushal Baba (fue un poeta, jefe y guerrero afgano .
Khushal Khan sirvió al Imperio Mughal protegiéndolos de los guerreros pastunes durante la mayor parte de su vida.
Después de ser expulsado de su jefatura tribal y reemplazado por su hijo por sus superiores mogoles, Khushal Khan se volvió contra los mogoles.
Posteriormente, Khushal predicó la unión de todos los pashtunes y alentó la revuelta contra el Imperio mogol, promoviendo el nacionalismo pashtún.en los últimos años de su vida a través de la poesía .
Khushal escribió muchas obras en pastún, pero también algunas en persa . Khushal es considerado el “padre de la literatura pashto ” y el poeta nacional de Afganistán
La vida de Khushal la pasó sirviendo al emperador mogol y en sus últimos años luchó contra el Imperio mogol que tenía relaciones fluctuantes con los pashtunes en lo que ahora es Afganistán, la provincia de Khyber Pakhtunkhwa y las antiguas áreas tribales administradas federalmente de Pakistán .
Para restaurar su posición como jefe, Khushal desafió los poderes del emperador mogol Aurangzeb y derrotó a las tropas mogol.en muchos compromisos.
Fue un luchador militar de renombre que se hizo conocido como un “guerrero-poeta pashtun”.
La actitud de resistencia y lucha de Khushal fue una postura importante en la historia del pashtun, y sus opiniones e ideas forman una nueva etapa en el desarrollo ideológico e intelectual de los afganos.
Además de obras de poesía y prosa, Khushal también escribió varias traducciones del persa y el árabe al pashto.
Vida temprana
La vida de Khushal se puede dividir en dos partes importantes: durante su vida adulta se dedicó principalmente al servicio del rey mogol, y durante su vejez estuvo preocupado por la idea de la unificación de los pashtunes.
Fue una persona inteligente y audaz desde la infancia. Su primera participación en la guerra ocurrió cuando tenía solo 13 años.
Aparte del hecho de que fue un erudito, pensador, filósofo y poeta bullicioso, fue un príncipe y líderes de su tribu simultáneamente. Sus antepasados fueron desde el siglo XVI oficiales del Imperio Mughal.
Después de la muerte de su padre Shahbaz Khan Khattak, el emperador Shah Jehan lo nombró jefe de la tribu y Mansabdar en 1641 a la edad de 28 años.
El rey mogol sha Jahan apreciaba su principado. Después de la muerte de Shah Jahan, sus relaciones con Aurangzeb se deterioraron.
Aurangzeb arrestó a Khushal. En 1658, Aurangzeb , el sucesor de Shah Jehan, lo arrojó como prisionero en la fortaleza de Gwalior .
Allí estuvo preso algún tiempo y luego detenido en la prisión de la montaña. Cuando regresó, se disoció lentamente del Imperio Mughal y comenzó con su resistencia más tarde.
Se puso en contacto con otras tribus pastunes y, con el apoyo de su pueblo, inició una resistencia sistemática contra los mogoles.
Muerte
Khushal murió a la edad de 76 años el viernes 20 de febrero de 1689 en Dambara.
La gente lo buscó y encontró su cadáver unos días después con su espada y el cadáver de su caballo (conocido como “Silai” en pashto, que significa Viento).
Obra
Poesía
Diwan (que consta de casi 16.000 coplas)
Sahat u Badan: Un verso largo trata sobre la patología del cuerpo humano.
Tib Nama
Fazal Nama: Se ocupa de la proposición religiosa.
Swat Nama: Narración de su visita al Valle de Swat.
Farrukh Nama: Un diálogo entre Pen y Sword.
Faraq Nama: Narración de los días de internamiento y exilio de Mughal.
Swat Nama
Prosa
Baz Nama: Un estudio detallado sobre la cría de sus halcones.
Tarjuma Hadia : explica varios aspectos de Fiqha Hanafia .
Aaina: Una traducción pastún de un libro árabe sobre Fiqha.
Baiaz: Recuerdos de la vida.
Zanziri: se ocupa de los principios de la taquigrafía.
Dastar Nama: sobre cómo debe actuar un líder
Poemas
Khushal Baba
Ahora yace tu amigo…
Ahora yace tu amigo
despierto en la noche templada, tibio de ti todavía,
lleno aún de tu aroma, de tu mirada, de tu pelo
y de tu beso, ¡oh medianoche,
oh luna y estrella, y aire azulado de neblina!
Sólo tu rostro veo como pálida flor,
y río en silencio y extasiado lloro,
sólo estás tú, sólo nosotros, sumergidos en el profundo Todo,
en el profundo mar, allí estamos perdidos,
allí morimos y para renacer volvemos.
:::
Seducción (fragmento)
Tus undosos cabellos, que a tu rostro dan sombra,
a la espalda te caen y fulgura radiosa
tu pupila brillante, y se ríe tu boca.
Y me embriagan los ecos de tu voz melodiosa,
como el vino aromático, que se vierte en las copas:
¡y qué dulce es tu beso y qué fresca es tu boca!
Y al mirar tus mejillas, que son hojas de rosa,
mis pupilas contemplan, fascinadas, absortas,
los hoyuelos formados al reír de tu boca.
Y si alguno te acusa de tirana imperiosa
es un hombre inconstante, cuya fe, cual la onda,
si se pierde, no vale, el reír de tu boca.
Fuente: Wikipedia/amediavoz
Queridos lectores espero que les haya gustado este pequeño vuelo literario.
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