Gerardo Sánchez es un escultor que intenta llegar a la conciencia de la gente, transmitirle el potencial que cada uno posee y, desde ahí, trabajar en pos de sus sueños.
En esta segunda parte, el artista de La Matanza habló con Diario NCO sobre su vocación y sus trabajos más importantes como los bustos de René Favarolo y Osvaldo Bayer.
Diario NCO: ¿Qué significa para vos el Arte?
G.S: “Para mí el arte es una función de vida, si no estoy haciendo algo, investigando o molestando a alguien con el arte, no soy yo, siento que me falta algo, es mi función de vida, todos tenemos una función de vida, que nos hace vivir o nos hace mantenernos en tierra, es lo que nos hace ser lo que somos”.
Diario NCO: ¿Qué significa para vos modelar?
G.S: “Tanto Rodin como Bourdelle son los escultores que mejor dan vida a los bustos. En la mayoría de las esculturas las imágenes tienden a ser duras, en cambio en las mías vas a notar movimientos y expresiones, características que aprendí también de Guillermo Paolino”.
Diario NCO: ¿Qué trabajos importantes has realizado?
G.S: “En el 2011 trabajé en la parte histórica de Villa Madero debido a una protesta porque en los documentos figuraba mal el nombre de la localidad. El proyecto lo realicé en conjunto con el Rotary sin mención política, ya que mis proyectos artísticos son todos libres. Como fue un año electoral se logró, en el patrimonio de La Matanza, la mención de ‘Interés Cultural’.
Diario NCO: Uno de tus trabajos fue un busto de René Favarolo, ¿cómo surge la idea?
G.S: “Al año siguiente propongo hacer el de René Favarolo como protesta, ya que una gran persona y excelente ser humano, que dejó su vida por la gente, se suicidó por la corrupción de los hoy están el poder.
Iba a realizar dos, uno de ellos destinado al hospital de Rafael Castillo, llamado René Favarolo, debido a que fue en el tiempo que se estaban cerrando muchos hospitales entre ellos el de Rafael Castillo. Se hizo mucho ruido, y es por eso que hoy sigue ese hospital vigente.
El busto estaba pensado en hacerse con el guardapolvo del doctor reconstruido con piedras de La Matanza que recogía junto con las que me hacían llegar la gente de los barrios bajo la consigna ‘Deja tu huella obsequiando una piedra’, trabajo que montaré en algún momento cuando no estén las personas que están ahora.
Trabajé mucho en lo que es gráfica, en marchas y protestas. En ese contexto fue todo un proyecto que realicé en contra de los medios hegemónicos. Todo proyecto a realizar lleva una serie de cuestiones.
Primeramente debo hacer una investigación histórica, artística pero también psicológica, debo saber dónde se va a montar la obra y por qué. No es solo en sentido de protesta sino también en sentido de obra.
Pensemos que estamos en el siglo XXI y en este contexto la obra es la ‘idea’, pero una obra no es solo una idea, la obra es el objeto en sí pero también la interrelación entre las personas.
Es decir, la comunicación que tiene con las personas es el logro de la relación emisor-receptor. Cuando se logra esa relación de emisor-receptor considero que la obra está completa y hecha”.
Diario NCO: ¿Qué expresás a través de tus trabajos?
G.S: “Considero que el arte tiene que servir a una transformación cultural, social e histórica y tiene que revalorizar esas cuestiones sociales e históricas basándose en la investigación”.
Diario NCO: También realizaste el busto de Osvaldo Bayer, ¿qué significó hacerlo y por qué?
G.S: “Tuve la suerte de participar en un homenaje a Bayer hace dos años. Se realizó en El Palomar, cuya sala lleva su nombre y el cual se me encargó realizar una placa que hice en madera y bronce.
Puede participar en un homenaje en vida a Osvaldo y cuando falleció me dije ‘se murieron tantos personajes nefastos y a la semana le hacían esculturas y bustos por todos lados, que hoy que se fue de este plano una persona excelente y buena, valía la pena realizar una escultura en su nombre’.
Osvaldo Bayer marcó un antes y un después en la historia argentina, contó la historia argentina que no fue contada como debía, empezó explicando la lucha de los movimientos de los trabajadores, de cómo peleaban contra Julio ‘Asesino’ Roca, aunque algunos lo llaman Julio Argentino Roca, yo lo llamo Julio ‘Asesino’ Roca porque fue un genocida. La pelea con la causa de los pueblos originarios remarcando el primer genocidio latinoamericano.
Bayer era además un investigador, él le decía a la gente que tenían que ver a la historia en su contexto social-histórico-político del momento. Demostró con archivos que veinte años antes de que Julio ‘Asesino’ Roca hiciera lo que hizo, Manuel Belgrano tenía un pensamiento diferente acerca de los pueblos originarios y de la mujer.
Pero bueno después vino este personaje nefasto de la historia argentina y lamentablemente Osvaldo no pudo lograr sacar todos los monumentos a Roca como quería como tampoco los bustos de genocidas y de la calle Ramón Falcón.
Diario NCO: ¿Qué significo Osvaldo Bayer en tu vida?
G.S: “Osvaldo para mí fue alguien a quien admiré muchísimo, alguien que conocí, que estuve en su casa, que compartí un vaso de jugo y con quien hablé muchas veces, alguien que demostró con su forma de ser y su estilo de vida su ideología.
No tranzó con ningún gobierno, se tuvo que ir del sur por defender al pueblo mapuche, se tuvo que ir de la Argentina por lo relacionado con la película ‘La Patagonia Rebelde’.
Volvió cuando el gobierno de Isabel Martínez llamó a elecciones, pero tuvo que exiliarse nuevamente por la dictadura militar asentando su vida en Alemania, desde allí peleó por el pueblo argentino y los derechos humanos. Fue alguien que demostró con su vida y su ejemplo el camino a seguir. La verdad, ¿quién puede hablar mal de Osvaldo?”.
Diario NCO: ¿Cómo fue la presentación del busto? ¿Qué expectativas generó, cómo fue recibido?
G.S: “Antes de realizar el trabajo, incluso antes de hablar con los de José Ingenieros, hablé con Ana, la hija de Osvaldo. Le comenté que pensaba hacer un busto para donar a la biblioteca, (le pregunté) qué le parecía y como justo se daba que venía a la Argentina a presentar la película de su papá ’Mi viejo rebelde’ se armó todo el evento para realizarlo.
La verdad, fue todo excelente, una reunión de amigos, que aunque no nos conocíamos con la mayoría, todos íbamos con el mismo objetivo: homenajear a Osvaldo Bayer”.
Diario NCO: Para terminar, participaste también en las tapas e ilustraciones del libro ‘Interludio’ de Rubén Alberto Paz, ¿cómo se dio?
G.S: “Dibujar para el libro de Rubén fue igual que con los demás, antes que nada es un honor para mí que me elijan y una responsabilidad, porque primero hay que leer todo el texto e interpretarlo para lograr la interpretación plástica del mismo.
Es un placer que las personas te elijan, eso genera confianza y una empatía y como dije, una responsabilidad porque el editor que lo va a ver, es el o los dibujos que tienen que contar la historia, que tienen que transferir esa historia.
Fue muy grato participar en el libro porque también compartí espacio con grandes artistas como Dabove y otros colegas. Es una obra súper colectiva y también otra forma de poner el arte que uno hace.
Y como en caso de los bustos, en los libros es captar en una obra histórica, la personalidad del representado. Por eso hay personajes que no haría porque no podría, me revolvería las tripas.
Diario NCO: ¿Una conclusión?
G.S: “Uno no sabe cómo se va a dar las cosas, pero consideremos que la vida misma te va llevando a rearmar tu camino. Yo con las artes vengo trabajando desde hace muchísimo tiempo.
Entiendo que los proyectos sean colaborativos con la gente, es decir que las personas puedan participar de los mismos más allá de que la situación está muy complicada y es difícil e imposible realizar proyectos.
Pero el arte también tiene que ser comunitario, es decir, tiene que ser social, político y comunitario, y en lo político no partidista. A través de las obras de artes públicas (grafitis, murales, pinturas, esténcil, esculturas, etcétera) se espera transmitir un mensaje a las personas.
En esos mensajes podemos descodificar un montón de cuestiones que pretenden los medios hegemónicos y también ciertos modelos educativos”.
